پنهنجي پاران

اَلۡحَمۡدُ للهِ الۡعَلِيِّ الۡعَظِيۡمِ وَالصَّلٰوةُ وَالسَّلَامُ عَلٰي سَيِّدِنَا وَ مَوۡلَانَا مُحَمَّدِ _ن النَّبِيِّ الۡکَرِيۡمِ وَعَلٰي  اٰلِهٖ وَصَحۡبِهِ الَّذِيۡنَ فَازُو َمِنۡهُ بِحَظِ جَسِيۡمِ اَمَا بَعۡدُ!

قارئين ڪرام جي خدمت ۾ عرض آهي ته : دنيا جا بادشاهه پنهنجي رعيت کان صرف مڃرائڻ جا طلبگار هوندا آهن. محبت جا نه هوندا آهن، پر بادشاهن جي بادشاهه رب العزت جل جلاله جو شان ائين ناهي اهو پنهنجي ٻانهن کان اطاعت سان گڏ پنهنجي ۽ پنهنجي محبوب عليه الصلٰـوة والسلام جي محبت جو به فرمان ڪندڙ آهي ۽ اها محبت به ايتري گهڻي جنهن جي اڳيان والدين، اولاد، عزيزن ۽ قريبن، دنيا، دولت، مڪانن، محلاتن سڀني جي محبت ڪجهه به حيثيت نه رکي جيئن هن شعر مان واضح آهي.

محمد (عليه الصلوٰة والسلام) ہے  متاع عالم و ایجاد سے پیارا

پدر ، مادر،  برادر،  جان  اور  اولاد  سے  پیارا

سورة توبھ جي آيت 24  ”قُلْ اِنۡ کَانَ اٰبَآؤُكُمْ وَاَبْنَآؤُكُمْ وَ اِخْوَانُكُمْ وَاَزْوَاجُكُمْ وَعَشِیۡرَتُكُمْ وَ اَمْوَالُۨ اقْتَرَفْتُمُوۡہَا وَتِجَارَۃٌ تَخْشَوْنَ کَسَادَہَا وَمَسٰکِنُ تَرْضَوْنَہَاۤ  اَحَبَّ  اِلَیۡكُمۡ مِّنَ اللھ وَرَسُوۡلِھ  وَجِہَادٍ فِیۡ سَبِیۡلِھ فَتَرَبَّصُوۡا حَتّٰی یَاۡتِیَ اللھ بِاَمْرِہٖؕ وَاللھ  لَا یَہۡدِی الْقَوْمَ الْفٰسِقِیۡنَ ﴿٪۲۴﴾  “  ان فيصلي جي فرضيت ثابت ڪري رهي آهي ۽ محبت ۾ ڪمال تڏهن ثابت ٿيندو جڏهن پاڻ کي ڪجهه نه سمجهي الله ﷻ جي بندگي ۽ ان جي سچي رسول حضرت محمد مصطفى ﷺ جي دل سان غلامي اختيار ڪئي ويندي. اغيار جو توجهه نه رهي. دل ۾ صرف دلدار هجي جيئن ظهوري نالي شاعر فارسي شعر ۾ چيو آهي:

   شد است سينه ظهوري پراز محبت يار

برائے کينهء اغيار در دلم  جا نيست

يعني اي ظهوري!  منهنجو سينو يار جي محبت سان اهڙو ڀريل آهي، جو ٻين جي دشمنيءَ جي ان ۾ ڪابه جاءِ ناهي. ٻئي شاعر فارسي شعر ۾ ان حقيقت جو هن طرح اظهار ڪيو آهي.

بے حجابانہ  در ااندر  کاشانہ  ما

کہ کسے نيست بجز درد تو درخانہ ما

يعني اسان جي ڪاشانه ۾ حجاب کان سواءِ هليو آ جو تنهنجي درد کان سواءِ اسان جي گهر ۾ ڪير به ناهي. جيستائين محبت ۾ ڪمال پيدا نه ٿو ٿئي تيستائين حقيقي زندگي حاصل نه ٿي ٿئي. ان جي ڪري چيو ويو ته ”جنهن کي محبت ناهي ان جو ايمان ڪامل ناهي.“ نقشبندي سلسلي جي ڪامل ۽ مشهور ولي حضرت خواجه مظهر جان جانان ߋ جي والد محترم خواجه مرزا جان عليھ الرحمة والغفران جو فرمانِ عاليشان آهي ته : ”جنهن جي دل عشق جي سوز سان جڙيل ناهي ته ان جي طبيعت واري زمين انهيءَ محبت جي ٻج لاءِ صلاحيت نه ٿي رکي. رب العزت جل جلالھ جي رضا ۽ ان جي محبوب ﷺ جي نظرِ عنايت حاصل ڪرڻ جي لاءِ مون به مالڪ مٺي کان سندس حبيب ﷺ جي وسيلي سان دعا گهري ته : ”الشمائل المحمدية“ جو سنڌي زبان ۾ شرح لکان جيڪو خميس جي ڏينهن 2009ع تي شروع ڪري ۽ ان جو نالو” الفيوضات المصطفوية شرح الشمائل المحمدية“ رکيو اٿم.

فللھ الحمد وله الشکر الوافي والصَّلٰوة والسّلام علٰي حبيبهِ الکريم الذي فيضه الشافي وللامة الجاري والساري والکافي.

وانا الفقير الي رحمة الله المغيث محمد ادريس الداهري

 السنّي مسلکا الحنفي مذهبا النقشبندي القادري

 الغفاري البخشي مشربا